The Role of Confucian Ethics in the Foreign Policy Directions of Modern China
DOI:
https://doi.org/10.22394/1726-1139-2022-5-132-140Keywords:
soft power, diplomacy, culture, expansion, confucianismAbstract
The purpose of the article is to analyze the significance of the philosophical and ethical postulates of Confucianism for China’s modern foreign policy. To achieve this goal, the article required the use of theoretical research methods: analysis, synthesis, abstraction, as well as the formal logical method. The evolution of China’s foreign policy attitudes is studied from the standpoint of the historical method. The result was an analysis of the role and significance of the Confucian doctrine and, in particular, its ethical component, for the formation of China’s modern foreign policy doctrine. The example of the implementation of the policy of soft power shows the embodiment of the main ethical postulates of Confucianism in the foreign policy of the Chinese state under the leadership of Xi Jinping. The role of Confucius Institutes in the implementation of soft power policy is noted. The significance of the ethics of Confucianism for China’s modern international policy in terms of the country’s inclusive orientation towards harmonious and friendly coexistence with major partners on a global scale is revealed. It is concluded that a deep understanding of Confucian thought enriches the understanding of China’s modern foreign policy and, in particular, how the head of the Chinese state, Xi Jinping, is trying to appeal to a global audience.Downloads
References
Алиев У. Ж. Почему именно конфуцианство является государственной идеологией Китая? // Философия хозяйства. 2020. № 5 (131). С. 93-109.
Блажкина А. Ю. Концепция великого единения (Да Тун) в конфуцианском трактате "КунЦзыцзяюй" // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 4. С. 177-189.
Загородний В. В. Правовой симбиоз конфуцианства и коммунистической доктрины в развитии конституционализма Китайской народной республики // Вестник Донбасской юридической академии. Юридические науки. 2020. № 12. С. 51-60.
Занина Л. В., Ли Н. Методологические основы патриотического воспитания в Китайской народной республике // Мир университетской науки: культура, образование. 2021. № 2. С. 36-42.
Кожухова К. Е. "Стратегическая культура" в научном дискурсе Китая // Проблемы Дальнего Востока. 2021. № 3. С. 136-144.
Кожухова К. Е. Роль философии конфуцианства, легизма и маоизма в формировании стратегической культуры КНР // Вестник ученых-международников. 2020. № 3 (13). С. 49-57.
Ли Я. Идеи конфуцианства в современной внешнеполитической стратегии Китая // Информационные войны. 2021. № 1 (57). С. 69-71.
Мартынов Д. Е., Мартынова Ю. А. Социальные практики конфуцианства начала ХХ в.: Кан Ю-Вэй и "Небесный народ" // Вопросы философии. 2021. № 5. С. 199-213.
Орбодоева М. В., Янгутов Л. Е. Формирование принципов взаимоотношений буддизма и государственной власти в имперском Китае // Вопросы истории. 2019. № 3. С. 140-153.
Отабоев А. А. Эволюция научных взглядов по вопросу об обществе и политических институтах // Вопросы политологии. 2019. Т. 9. № 10 (50). С. 2164-2169.
Смоляков В. А. Восточная Азия: культурная уникальность и универсализм через призму международных сопоставлений. Часть первая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2020. Т. 17. № 4. С. 226-234.
Смоляков В. А. Восточная Азия: соотношение культурной уникальности и универсализма в развитии политических систем. Часть вторая // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2021. Т. 18. № 1. С. 224-231.
Тарасов А. Н., Сорокина Е. Д., Огаркова С. А. Конфуцианство и современная социокультурная трансформация // Современные исследования социальных проблем. 2021. Т. 13. № 2-3. С. 38-42.
Ту В. Духовный гуманизм: личность, социум, земля и небо // Век глобализации. 2019. № 2 (30). С. 16-37.
Тушков А. А., Алехина А. П. Конфуцианский образ нравственного идеала в современном Китае // Вопросы политологии. 2021. Т. 11. № 9 (73). С. 2584-2590.
Тушков А. А., Алехина А. П. Этико-философские учения как паттерн формирования культурной идентичности Китая // Вопросы политологии. 2022. Т. 12. № 1 (77). С. 157-163.
Чебунин А. В. Начальный период проникновения, распространения и китаизации буддизма в Китае // Вестник Бурятского государственного университета. 2019. № 2. С. 20-30.
Ding S. Analyzing Rising Power from the Perspective of Soft Power: A new look at China's rise to the status quo power // Journal of Contemporary China. 2010. N 19(64). P. 255-272.
Hu S. Confucianism and Contemporary Chinese Politics // Politics & Policy. 2007. N 35(1). P. 136-153.
Mirza M. N. Systemic Transformations and Chinese Image of the World Order: Transcending Great Wall through Neo-Confucianism and Tianxia Systems // Asia Pacific. 2020. N 38. P. 22- 38.
Nye Jr. J.S. Soft power: The origins and political progress of a concept // Palgrave Communications. 2017. N 3(1). P. 10-13.
Shambaugh D. China's Soft-Power Push: The Search for Respect // Foreign Affairs. 2015. N 94(4). P. 99-107.
Swaine M. D. Chinese Views and Commentary on the "One Belt, One Road" Initiative // China Leadership Monitor. 2015. N 47. P. 25-29.
习近平出席全国宣传思想工作会议并发表重要讲话 // 中华人民共和国国务院公报 2018年第10号 (Си Цзиньпин принял участие в Национальной конференции по пропаганде и идеологической работе и выступил с важной речью // Коммюнике Госсовета КНР (№ 10, 2018)).
人民要论 古丝绸之路与共建一带一路 // 中华人民共和国国务院公报 2019年第8号 (Народные основы: Древний шелковый путь и совместное строительство пояса и пути // Вестник Госсовета КНР (№ 8, 2019)).
