Official Reporting of Religious Organizations as a Source of Empirical Data on the Activities of the Church: Some Questions of Theory and Practice of the Evangelical Lutheran Church of Sweden
DOI:
https://doi.org/10.22394/1726-1139-2020-10-135-145Keywords:
социальная ответственность, financial reporting, state-church relations, religious institution, social responsibilityAbstract
The relevance of any material offered to the scientific and expert community depends on many factors. Objectively, the presence of this or that issue in the center of public attention has a positive effect on the actualization of this or that article. However, there is an obvious danger. Academic approaches that accidentally find themselves in resonance with global trends can fall victim to political conjuncture. Relevance in this case can fall victim to the political moment. Moreover, this or that topic, being in the center of public discussion, negatively affects the academic understanding of the problem. All this fully relates to the question of the relationship between the state and the church in modern Europe and Russia.A few words about global trends. Their essence boils down to the growing confrontation between supporters of new ideological approaches and traditionalists, among whom are many adherents.The relationship between religion and the state testifies to the fact that states and societies have not yet learned to draw an effective line between their interests and those of adherents. This fact presupposes careful state and public participation in the affairs of the church. However, acknowledging this circumstance is not enough. The state must clearly know what, where and how is happening in the church sphere of the life of society in cases where church affairs can affect public and state security.It is also known that almost all the leading churches, to a greater or lesser extent, provide official reporting to the state. However, working with this reporting, its scientific analysis is not always representative.Objective. The presented article is aimed at a partial solution of the problem of increasing the effectiveness of academic research of the church` activities. Moreover, it is made based on official church statistics.The author’s position is the following. States and societies have no right to let go of this vital sphere of life. The functions of the state, in this case, are at least controlling. The ineffective execution of its functions by the state can be revealed in many countries of the world. The situation in France is nothing more than a reference case of a problem that, to one degree or another, exists in most of the countries of the world, which are distinguished by ethnic and confessional heterogeneity.Downloads
References
Агафошин М. М., Горохов С. А. Влияние внешней миграции на формирование конфессиональной структуры населения Швеции // Балтийский регион. 2020. Т. 12. № 2. С. 84-99.
Балабейкина О. А. Конфессиональное зарубежное регионоведение как направление исследований // Регионология. 2020. № 1. С. 111-132.
Балабейкина О. А. Религиозный туризм в регионе: современное состояние и перспективы развития (на примере Волгоградской области) // Вестник Волгоградского государственного университета. Экономика. 2020. Т. 22. № 1. С. 83-94.
Балабейкина О. А., Кузнецова Ю. А. Влияние религии на социальные и экономические аспекты жизнедеятельности (на примере Римско-Католической Церкви Филиппин) // Псковский регионологический журнал. 2020. № 3 (43). С. 58-72.
Богатова О. А., Долгаева Е. И., Митрофанова А. В. Деятельность социально ориентированных организаций Русской православной церкви: региональные аспекты // Регионология. 2019. Т. 27. № 3. С. 489-512.
Горохов С. А., Агафошин М. М. Подходы к оценке религиозной принадлежности населения в географических исследованиях // Географическая среда и живые системы. 2020. № 2. С. 52-64.
Лункин Р. Н. Механизмы религиозной реакции на пандемию коронавируса // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. 2020. № 2 (14). С. 104-109.
Лункин Р. Н. Русское православие перед лицом социальных вызовов: волонтерство или христианская реабилитация групп риска // Вестник Пермского университета. Политология. 2018. № 2. С. 156-171.
Лункин Р. Н. Статистика европейской религиозности: от секуляризации до триумфа идентичности // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. 2018. № 3. С. 171-178.
Лункин Р. Н. Стратегия работы религиозных объединений с иммигрантами: от социальной адаптации к миссии // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. 2019. № 1. С. 77-83.
Лункин Р. Н. Церковь и общество в Швеции: современный шведский либерализм и консерватизм // Современная Европа. 2011. № 2 (46). С. 125-137.
Лункин Р. Н., Филатов С. Б. Международные отношения и война антитрадиционализма с идентитетом // Мировая экономика и международные отношения. 2020. Т. 64. № 4. С. 5-14.
Лункин Р. Н., Филатов С. Б. Межконфессиональные различия в Европе и новые идеологические противостояния // Современная Европа. 2018. № 3. С. 102-114.
Манаков А. Г. Трансформация территориальной структуры конфессионального пространства России в ХХ - начале XXI в. // Географический вестник. 2019. № 2 (49). С. 13-24.
Манаков А. Г., Дементьев В. С. Территориальная структура конфессионального пространства юго-восточной части Балтийского региона // Балтийский регион. 2019. Т. 11. № 1. С. 92-108.
Сафронов С. Г. Факторы развития религиозной сферы на постсоветском пространстве // Проблемы безопасности российского общества. 2015. № 2. С. 125-131.
Clarce G. Faith Matters: Faith-Based Organizations, Civil Sotiety and Development // Journal of International Development. 2006. Vol. 18. № 6. P. 835-848.
Gladkiy Yu. N., Gladkiy I. Yu., Eidemiller K. Yu. Islamic diffusion in the Baltics: the fruit of European multiculturalism // Baltic Region. 2017. Vol. 9 № 7. P. 30-44.
Kaariainen K. Religion and state in Finland // Nordic Journal of Religion and Society. 2011. № 2. P. 155-171.
Krindatch A. D. Changing relationships between Religion, the State, and Society in Russia // GeoJournal. 2006. Vol. 67. P. 267-282.
Makris G., Bekridakis D. The Greek Orthodox Church and the Economic Crisis Since 2009 // International Journal for the Study of the Christian Church. 2013. Vol. 13. № 2. P. 111-132.
Molodikova I. N., Lyalina A. V., Emelyanova L. L. Contacts with Diasporas and Diaspora Organisations as a Key to a Successful Migrant Integration Policy in the EU // Baltic Region. 2018. Vol. 10 № 3. P. 58-79.
Paроuras P. Faith through Deeds: Case Studies of a Faith-Based Humanitarian Organization // The Review of Faith and International Affairs. 2016. Vol. 14. № 1. P. 51-57.
Rogers M. Does religion always help the poor? Variations in religion and social class in the west and societies in the global south // Palgrave Communications. 2018. Vol. 4. № 1. P. 73.
Yang J. A Christian Perspective on Immigrant Integration // The Review of Faith and International Affairs. 2011. Vol. 9. № 1. P. 77-83.